29 de septiembre de 2009
La calabacita en blanco y negro se aparece de pronto con su almohada y de la pantalla me salta para el estomago, allí, donde duelen las cosas... donde salen las voces y las caras de la gente que ya no tengo.
Quien dijo que no existe la maquina del tiempo, si es que todos andamos con una de ellas adentro.
Por mucho que me empeñe ahora en repartir mi infancia entre momentos "alegres" y "tristes", lo cierto es que ante todo "fui feliz" y eso supera cualquier diatriba entre la sociedad, la política y sus recuerdos.
Todos los chamacos son geniales, y no es por avispados o por inteligentes, sino porque aun no han perdido la esperanza. Si recordar es volver a vivir, entonces rememorar la niñez es también reconocer que las cosas que vivimos "allí" nos sirvieron algo, al menos lo suficiente como para saber que es lo que uno siente con la felicidad.
La ciudad, los padres y los maestros "importan", importan los roles de conducta, el espacio, y el tiempo, pero de ninguna forma esas cosas te impiden ser "niño". Y he ahí la esencia de la burumba que se me arma cuando salta la calabacita.
GeNeRaCiOnAsErE/tony
Quien dijo que no existe la maquina del tiempo, si es que todos andamos con una de ellas adentro.
Por mucho que me empeñe ahora en repartir mi infancia entre momentos "alegres" y "tristes", lo cierto es que ante todo "fui feliz" y eso supera cualquier diatriba entre la sociedad, la política y sus recuerdos.
Todos los chamacos son geniales, y no es por avispados o por inteligentes, sino porque aun no han perdido la esperanza. Si recordar es volver a vivir, entonces rememorar la niñez es también reconocer que las cosas que vivimos "allí" nos sirvieron algo, al menos lo suficiente como para saber que es lo que uno siente con la felicidad.
La ciudad, los padres y los maestros "importan", importan los roles de conducta, el espacio, y el tiempo, pero de ninguna forma esas cosas te impiden ser "niño". Y he ahí la esencia de la burumba que se me arma cuando salta la calabacita.
GeNeRaCiOnAsErE/tony
Un reciente trabajo en el sitio digital The Global Post, nos pone la día sobre la polémica caza de delfines en Japón.
El documental "The Code" dirigido por el fotógrafo de National Geographic Louie Psihoyos, se suma a la campaña internacional para poner fin a las cacerías de delfines en Taiji, una pintoresca localidad japonesa de solo 3 mil quinientos habitantes. La cinta ganó este año el premio del público en el Festival de Cine Sundance.
A lo largo de tres años y con un costo de $ 2,5 millones, los creadores de "The Cove" utilizaron una gama de equipos de alta tecnología, como cámaras submarinas, micrófonos ocultos y aviones, para capturar imágenes gráficas sobre la sangrienta practica al oeste del Japon.
Ric O'Barry, personaje central del documental -ex entrenador de delfines para el programa de televisión Flipper en la década de 1960- cuenta como los pescadores persiguen a grupos de delfines en mar abierto, golpeando postes metálicos bajo el agua para asustar a la presa y alterar su sistema de sonar. Luego los animales son conducidos a una cala grande, donde se mantienen durante toda la noche, antes de ser arrastrados y apaleados hasta la muerte.
¿Deberían parar de matar delfines en la isla Taiji?
Los cazadores se defienden, "hace 400 años que hacemos lo mismo", dicen, mientras que en Occidente se exterminan los unos a los otros y de paso también sacrifican horriblemente a ganado, reces y otro tipo de animales con los que se alimenta la gente. Entonces, ¿Por qué no nos dejan tranquilos?
Bueno, son cosas que pasan cuando la Ecología se enfrenta a la tradición.
GeNeRaCiOnAsErE/La Pandilla
photo by Susana Vera/Reuters * Los conservacionistas, una de las filosofías antiguas de los movimientos ambientales. El ambiente y la naturaleza debe ser usado y protegido al mismo tiempo. Por ello está basado en una visión antropocentrista y la naturaleza no tiene derechos más allá de que sirve los intereses de los seres humanos. Ideólogos: Pinchot, Gifford.
* Los preservacionistas, de los 1800’s. La naturaleza está para ser disfrutado y debe, por lo tanto, ser preservado y protegido para nuestro agrado futuro. Nuevamente se basa en premisas antropocéntricas, su utilidad es sólo como beneficio para el ser humano, aunque con fines más benignos.
* Ecología social y Ecofeminismo, ambos sólo recientemente definidos y no han resultado aún en instituciones sin fines de lucro. En cambio han pasado a formar parte de otros movimientos ambientales. Le colocan gran valor al ser humano y su existencia, pero reconocen la característica única de la naturaleza. Solucionarían los conflictos ambientales conciliando los conflictos en las relaciones humanas.
* Ecología superficial o reformista, la lucha contra la contaminación y la disminución o desaparición de recursos, pues se tiene como objetivo central proteger la salud y las condiciones de vida de los habitantes de los países desarrollados.
28 de septiembre de 2009
Recuerdo de niño, ver a decenas de imitadores de Fidel, siempre dispuestos a hablar por la gente en los actos políticos de la "base". Estaban en todas partes y 'regaos' en cualquier esfera de la vida social, les encantaba dirigir, organizar, reproducir en un ámbito más pequeño (escuela, trabajo y hogar) aquel claro mensaje que recibían de su Jefe por la televisión y la radio.
¿Qué ha sido de aquellos gatos con botas?
A medida que la Revolución y su líder en Jefe fueron envejeciendo, los dirigentes de antaño devinieron en otro tipo de 'personaje' atemperado a los "nuevos" tiempos. Hoy son gerentes de Corporaciones, representantes de firmas extranjeras, administradores de Cupet, cambiaron de giro y de piel... les creció la lana por fuera, pero en definitiva su alma sigue vestida de lobo por dentro.
Entonces,
¿Serán los antiguos "dirigentes" hoy reciclados en flamantes gerentes por el Capisol cubano, los futuros agentes de cambio en un transito hacia la democracia?
Si hay algo que nos preocupa de nuestra isla, es su flagrante vacío de poder.
GeNeRaCiOnAsErE/La Pandilla
27 de septiembre de 2009
photo by generacionasere¿A ver, cuántas heridas no nos curó la aguerrida tortilla de cebolla?
Aquella heroína que nos salvaba de casi todas las brisas (y los vientos) lo mismo en invierno que en verano a la tarde o al amanecer. ¡Gloria eterna a esa eficaz enfermera que alivió tantas 'caninas' generadas por la escasez!
¿Y qué me dicen de la tortilla de platanito maduro? - No fue un invento francés, no, eso fue un disparo surgido de la desesperación de alguno de nuestros puros, que ya no sabía que echar en la sartén.
Capítulo aparte merece la variante normal "natural" con huevo y papas (a la española) que se comía de siempre en nuestras casas de Cuba, hasta llegar a la tortilla de Miami, que aquí cuenta con una inmensa variedad y mezcla huevos con camarones, amurallados de jamón serrano y fundidos en queso suizo. Nada, que cada vez que me empato con una tortilla del exilio, me entra cargo de conciencia y me parece que he caído de lleno en la más sabrosa debilidad ideológica.
En fin, que bien vale homenajear "a la tortilla con Pan" ya sea la antes mencionada "compañera o exiliada" porque tanto en las buenas como en las malas, son parte activa de nuestra barriga y también, de las memorias de una cocina que prevalece a la política, con razón o sin ella.
GeNeRaCiOnAsErE/tony
26 de septiembre de 2009
"Procedo de la clase obrera. Sigo siendo de izquierdas, sigo siendo socialista aunque sea muy rico. Y escuchándose, STING, empieza a reírse como anticipando la reacción de algunos cuando lo lean. Gordon Matthew Sumner (Sting) entrevistado por el diario El País, declaró que a la altura de sus 57 años está poniendo orden en su vida. "Soy socialista, aunque sea muy rico"Boris Larramendi nos regala su nuevo tema "CUBA" en el que reflexiona sobre las sensaciones que uno padece, cuando va por el mundo con las memorias de su país a cuestas.
Y tiene razón,
Cuando más triste y más alegre me pongo siempre mi tierra aparece, porque haberse ido de Cuba no quiere decir que Cuba se haya ido de nosotros, porque lo que bien se sueña no se olvida, porque hasta el Sol de hoy no conozco "algo" o "alguien" que sea capaz de borrarme "toda la rumba que llevo dentro".
Pincha para escuchar El Tema Cuba de Boris Larramendi
Otros sitios del cantautor cubano
-http://www.borislarramendi.com
-http://www.itunes.com/borislarramendi/libre
-http://www.myspace.com/borislarramendi
-http://apps.facebook.com/ilike/artist/Boris+Larramendi
GeNeRaCiOnAsErE/La Pandilla
Y tiene razón,
Cuando más triste y más alegre me pongo siempre mi tierra aparece, porque haberse ido de Cuba no quiere decir que Cuba se haya ido de nosotros, porque lo que bien se sueña no se olvida, porque hasta el Sol de hoy no conozco "algo" o "alguien" que sea capaz de borrarme "toda la rumba que llevo dentro".
Pincha para escuchar El Tema Cuba de Boris Larramendi
Otros sitios del cantautor cubano
-http://www.borislarramendi.com
-http://www.itunes.com/borislarramendi/libre
-http://www.myspace.com/borislarramendi
-http://apps.facebook.com/ilike/artist/Boris+Larramendi
GeNeRaCiOnAsErE/La Pandilla
25 de septiembre de 2009
por Mr UshEl pasatiempo nacional (béisbol) apasiona a los cubanos mAs que cualquier otro tema. En un país donde casi todo es ilegal, al menos en el deporte, la gente no encuentra "restricciones" para expresar sus ansiedades, frustraciones y de paso su antagonismo.
Bajo la vigilancia de un Estado policíaco, lleno de personas que se temen las unas a las otras, es muy difícil encontrar un tema para conectar en público. Con la carencia de redes sociales y de internet, la Pelota en Cuba continúa siendo la forma más simple para establecer la comunicación interpersonal. Por años, los ‘cubiches’ hemos preferido en lugar de cuestionar públicamente al Estado, hablar del Estado del Tiempo o del béisbol, para hacer media al aire libre en los centros de trabajo, en las paradas, en la bodega y en la calle.
Durante los noventa, cuando hablábamos de algo comprometedor y alguien ajeno se acercaba al grupo, por lo general algún jodedor soltaba aquello de, " ... y se robó la tercera compadre". Clara expresión del miedo latente.
No es casual que muchos de nosotros en las primeras temporadas, luego de salir de la isla, mantuvimos la costumbre de bajar la voz cuando hablábamos de política, o llamar "quien tu sabes" o "Jotavich" para referirnos a Fidel Castro.
Uno no sabe que hacer con el miedo incluso después de librarse de "que" y "quienes" le atemorizan. La gente que es sometida asiduamente al miedo conserva secuelas irreversibles. Por ello los ex convictos o los veteranos de la guerra tienen que lidiar con serias crisis de persecución por años enteros, una vez que han regresado a sus casas.
El que vive en Cuba no tiene viaje de ida o de regreso, tu casa es una jaula grande y tienes que cuidarte de todo y todos en tu propio país, por eso uno se apropia de un parlamento en clave para evadir los temores y subsistir a cualquier precio. Uno prefiere "hablar de pelota en lugar de política", con tal de sobrevivir.
GeNeRaCiOn AsErE/tony
Bajo la vigilancia de un Estado policíaco, lleno de personas que se temen las unas a las otras, es muy difícil encontrar un tema para conectar en público. Con la carencia de redes sociales y de internet, la Pelota en Cuba continúa siendo la forma más simple para establecer la comunicación interpersonal. Por años, los ‘cubiches’ hemos preferido en lugar de cuestionar públicamente al Estado, hablar del Estado del Tiempo o del béisbol, para hacer media al aire libre en los centros de trabajo, en las paradas, en la bodega y en la calle.
Durante los noventa, cuando hablábamos de algo comprometedor y alguien ajeno se acercaba al grupo, por lo general algún jodedor soltaba aquello de, " ... y se robó la tercera compadre". Clara expresión del miedo latente.
No es casual que muchos de nosotros en las primeras temporadas, luego de salir de la isla, mantuvimos la costumbre de bajar la voz cuando hablábamos de política, o llamar "quien tu sabes" o "Jotavich" para referirnos a Fidel Castro.
Uno no sabe que hacer con el miedo incluso después de librarse de "que" y "quienes" le atemorizan. La gente que es sometida asiduamente al miedo conserva secuelas irreversibles. Por ello los ex convictos o los veteranos de la guerra tienen que lidiar con serias crisis de persecución por años enteros, una vez que han regresado a sus casas.
El que vive en Cuba no tiene viaje de ida o de regreso, tu casa es una jaula grande y tienes que cuidarte de todo y todos en tu propio país, por eso uno se apropia de un parlamento en clave para evadir los temores y subsistir a cualquier precio. Uno prefiere "hablar de pelota en lugar de política", con tal de sobrevivir.
GeNeRaCiOn AsErE/tony
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Picadillo's EPK
El nuevo EPK de la banda Picadillo, entrevistas, historias y canciones
de una banda que mezcla música cubana y norteamericana, con un especial
sello de autenticidad.
Picadillo EPK es un film de Generacion Asere. VIDEO de la ENTREVISTA: YouTube
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ROBERTO CARCASSÉS (Interactivo) nos habla a largo y tendido sobre, -La verdadera Historia del MAMBO -Su encuentro con "CACHAO", -El último disco de la banda INTERACTIVO, "Que Lindo es el Amor", -Influencia de Santiago Feliú en su música y del tema "SiN MiEDO a la MAREA" -La Necesidad del acceso a Internet que existe en la isla y las oportunidades que generaría un debate abierto entre todos los cubanos. VIDEO de la ENTREVISTA: YOUTUBE
OTOS VIDEOS
Boris Larramendi, TRANSMISIÓN en vivo de Miami a La HabanaAgosto 2014 | Teatro Trail
Abril 2014 | Maracas Place II
Marzo 2014 | Miami Dade County Auditorium
Abril 2014 | Miami Dade County Auditorium
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